Bài Giảng Nhàn Nguyễn Bỉnh Khiêm

  -  

quý khách sẽ coi bản rút ít gọn gàng của tài liệu. Xem với sở hữu ngay bạn dạng không thiếu thốn của tư liệu trên phía trên (1.34 MB, 30 trang )




Bạn đang xem: Bài giảng nhàn nguyễn bỉnh khiêm

SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TỈNH ĐIỆN BIÊNCuộc thi xây đắp bài xích giảng năng lượng điện tử E- learning****************************************BÀI GIẢNG NGỮ VĂN 10 – HỌC KỲ I Giáo viên: Trần Thị ĐàoGmail: trandaontmuongcha
gmail.comTRƯỜNG PTDTNT-THPT MƯỜNG CHÀ – ĐIỆN BIÊN Mục tiêu bắt buộc đạt: Mục tiêu đề nghị đạt: 1.Kiến thức :1.Kiến thức : - Cảm thừa nhận vẻ đẹp cuộc sống thường ngày, nhân - Cảm thừa nhận vẻ đẹp mắt cuộc sống thường ngày, nhân phương pháp của biện pháp của Nguyễn Bỉnh Khiêm. Đó là cuộc sống thanh bạch, Nguyễn Bỉnh Khiêm. Đó là cuộc sống đạm bạc, nhân giải pháp tkhô hanh cao, trí tuệ sáng suốt, uyên rạm.nhân biện pháp thanh hao cao, trí tuệ tối ưu, uim thâm nám.2. Kỹ năng 2. Kỹ năng : -Biết bí quyết hiểu -phát âm một bài bác thơ gồm : -Biết cách đọc -hiểu một bài bác thơ có những câuđều câu hàm ý, thấy được vẻ rất đẹp của ngôn ngữ ẩn ý, thấy được vẻ đẹp của ngữ điệu
giờ Việt: mộc mạc, tự nhiên.tiếng Việt: mộc mạc, tự nhiên.3. Thái độ3. Thái độ: Hiểu đúng ý niệm sinh sống : Hiểu đúng ý niệm sống “Nhàn”của ông, thêm“Nhàn”của ông, thêm mếm mộ, kính trọng thương mến, kính trọng Nguyễn Bỉnh Khiêm.Nguyễn Bỉnh Khiêm. Xuân tắm hồ sen, hạ tắm rửa ao.Rượu, đến cội cây, ta vẫn uống,Nhìn coi phong phú tựa nằm mộng. (Hợp tuyển thơ vnạp năng lượng Việt phái nam, tập II).1. TÁC GIẢII. ĐỌC HIỂU VĂN BẢNIII. TỔNG KẾTI. ĐỌC TIẾP. XÚC VĂN BẢNNHÀN Nguyễn Bỉnh KhiêmĐọc văn : tiết 40- Nguyễn Bỉnh Khiêm, Trạng Trình, (1491- 1585), hiệu là Bạch Vân cư sĩ, quê xã Trung Am (ni ở trong Vĩnh Bảo – Hải Phòng).- Ông là người dân có học tập vấn uyên ổn thâm, tính tình thẳng thắn, cương trực, được tôn vinh là Tuyết Giang phu tử (Người thầy sông tuyết).- Đỗ trạng nguyên ổn năm 1535, làm cho quan tiền dưới triều bên Mạc. Sau kia cthùng về ngơi nghỉ ẩn, có tác dụng nghề dạy dỗ học.2. TÁC PHẨM + Chữ hán: Bạch Vân Am thi tập (có 700 bài) + Chữ Nôm: Bạch Vân quốc ngữ thi (bao gồm 170 bài).- Nội dung thơ : Mang đậm chất triết lí, giáo huấn, ngợi ca chí của kẻ sĩ, thú thanh khô lỏng lẻo. cùng phê phán hồ hết thói đời tệ bạc. 3. VĂN BẢNI. ĐỌC TIẾP.. XÚC VĂN BẢNII. ĐỌC HIỂU VĂN BẢNIII. TỔNG KẾT
a. Xuất xđọng :c. Bố cục :Hai phần Là bài thơ số 43 trích tập Bạch Vân quốc ngữ thi, được sáng tác khi người sáng tác về nghỉ ngơi ẩn. Câu 1, 2- 5, 6 : Vẻ đẹp cuộc sống của Nguyễn Bỉnh Khiêm. Câu 3, 4- 7,8 : Vẻ đẹp nhân giải pháp của Nguyễn Bỉnh Khiêm.b. Thể loại : Thất ngôn chén cú Đường chính sách.NHÀN Nguyễn Bỉnh KhiêmĐọc văn : huyết 40II. ĐỌC HIỂU VĂN BẢNIII. TỔNG KẾTI.ĐỌC TIẾPhường. XÚC VĂN BẢN1. Vẻ đẹp mắt cuộc sống của Nguyễn Bỉnh Khiêm :Câu 1, 2 :NHÀN Nguyễn Bỉnh KhiêmĐọc vnạp năng lượng : ngày tiết 40Một mai, một cuốc, một đề nghị câu,Thơ thẩn dầu ai vui trúc như thế nào.Những biện pháp thẩm mỹ và nghệ thuật như thế nào được sử dụng trong 2 câu đầu?Nghệ thuật
Phnghiền liệt kê, thực hiện số tự “một”, những danh từ bỏ, điệp ngữĐối: thẩn thơ – vui trúc nàoĐại từ bỏ phiếm chỉ “Ai”Cuộc sống lao đụng bình thường, chất phác nlỗi một “lão nông tri điền”- Đếm rành rọt từng pháp luật lao rượu cồn của nhà nông- Sự sẵn sàng kỹ càng, cẩn thậnChỉ những người có cuộc sống thường ngày trái lập với ta
Bằng lòng cùng với cuộc sống thường ngày khoan thai tản, thong thả đang lựa chọnNhịp thơ 2-2-3Gợi nhịp điệu những đặn, thảnh thơi của cuộc sốngQua 2 câu đề em thấy cuộc sống thường ngày của Nguyễn Bỉnh Khiêm khu vực làng quê tồn tại như thế nào?Em đọc tác giả quan niệm vắt làm sao là sống “nhàn”?NHÀN:thoải mái chọn lựa cách sinh sống, Cống hiến và làm việc cho mìnhII. ĐỌC HIỂU VĂN BẢNIII. TỔNG KẾTI.ĐỌC TIẾPhường XÚC VĂN BẢN1. Vẻ đẹp cuộc sống thường ngày của Nguyễn Bỉnh Khiêm :Câu 1, 2 :


Xem thêm: Tư Duy Của Đảng Về Kinh Tế Thị Trường Từ Đại Hội 9 Đến Đại Hội 11

- Điệp số từ “một”- Liệt kê : “Mai, cuốc, cần câu”Sẵn sàng hòa nhtràn lên cuộc sống chất phác, đồng quê.- Nhịp điệu: 2/2/3- Từ láy “Thơ thẩn” :- “Dầu ai vui trúc nào” :=>Trạng thái tkhô cứng thản, đàng hoàng hòa nhtràn lên cuộc sống bình dân, thôn quê và khinh thường lợi danh ở trong phòng thơ.NHÀN Nguyễn Bỉnh KhiêmĐọc văn uống : tiết 40Một mai, một cuốc, một nên câu,Thơ thẩn dầu ai vui thú như thế nào.Nhàn hạ, thanh hao thảnMặc ai, ko bận tâm cùng với danh lợi.II. ĐỌC HIỂU VĂN BẢNIII. TỔNG KẾTI ĐỌC TIẾP XÚC VĂN BẢN1. Vẻ đẹp cuộc sống đời thường của Nguyễn Bỉnh Khiêm :Câu 5, 6 :- Thức ăn uống :Cuộc sống thanh đạm, dân gian, mùa như thế nào thức ấy, thả mình
cùng với vạn vật thiên nhiên.- Cách ngắt nhịp : 4-3 - Nghệ thuật : Liệt kê đan xen Nhà thơ sẽ sinh sống cuộc sống thường ngày thuần phác của một lão nông tri điền, chan hòa với thiên nhiên, duy trì cốt bí quyết tkhô hanh cao với thừa lên phía trên danh lợi.Thu : nạp năng lượng măng trúcĐông : ăn giá - Sinch hoạt : Xuân : vệ sinh hồ senHạ : rửa ráy aoNHÀN Nguyễn Bỉnh KhiêmĐọc vnạp năng lượng : tiết 40Thu ăn măng trúc, đông ăn giá,Xuân tắm hồ nước sen, hạ tắm ao.+ Thu : măng trúc.+ Đông: giá đỗ+ Xuân: vệ sinh hồ nước sen.+ Hạ: tắm ao.II. ĐỌC HIỂU VĂN BẢNIII. TỔNG KẾTI. ĐỌC TIẾP XÚC VĂN BẢN1. Vẻ đẹp cuộc sống thường ngày của Nguyễn Bỉnh Khiêm :Câu 3, 4 :- Nghệ thuật đối :- Cách nói ngược nghĩa : Ta ngốc – fan khôn.
Ta > Dại >Nơi đìu hiu >+ Nơi vắng ngắt : khu vực yên bình, khu vực buôn bản quê, dân dã.2. Vẻ đẹp nhất nhân giải pháp của Nguyễn Bỉnh Khiêm :- Nghệ thuật ẩn dụ :+ Chốn lao xao : chốn quan tiền ngôi trường, nơi đô hội, địa điểm giành giật quyền lợi.NHÀN Nguyễn Bỉnh KhiêmĐọc văn : tiết 40Ta ngu, ta tìm kiếm nơi vắng vẻ, Người khôn, tín đồ cho chốn lao xao.Nghệ thuật nói ngượcKhônDạiDạiKhônHóm hỉnh, pha một chút mỉa mai, diễn đạt trí tuệ mẫn tiệp của tác giảQua 2 câu thực, quan niệm sống “nhàn” của nhà
thơ được biểu thị như vậy nào?NHÀN: tìm tới vạn vật thiên nhiên để lưu lại sự thanh hao cao, trong sáng mang đến trọng điểm hồn -> tránh xa vòng danh lợiKhôn dở hơi (Nguyễn Bỉnh Khiêm)Ở đời gồm đần độn bắt đầu đề xuất khônChớ đần lẩn thẩn đê mê, chớ vượt khônKhôn được ích bản thân chớ nhằm dạiDại thì giữ lại phận, chớ tma lanh khônKhôn nhưng tàn ác là khôn dạiDại ấy hiền lành, ấy ngớ ngẩn khônChớ cậy mình khôn cười cợt kẻ dạiGặp thời ngây ngô cũng hoá nên khôn (Thơ chữ Nôm, Bài số 94) Dại khôn (Trần Tế Xương)Thế sự đua nhau nói gàn khônBiết ai là đần độn biết ai khôn ?Khôn nghề cờ bạc là khôn dạiDại vùng văn cmùi hương ấy gàn khônNày kẻ phải khôn đều sở hữu dạiLàm người có đần độn bắt đầu đề nghị khônCái khôn người nào cũng khôn là thếMới biết thế gian kẻ ngốc khôn II. ĐỌC HIỂU VĂN BẢNIII. TỔNG KẾTI. ĐỌC TIẾP XÚC VĂN BẢN1. Vẻ rất đẹp cuộc sống thường ngày của Nguyễn Bỉnh Khiêm :Câu 7, 8 :
 Với công ty thơ, dòng khôn của fan tkhô nóng cao là xoay sườn lưng lại cùng với lợi danh bởi lợi danh chỉ cần “giấc chiêm bao”. Trí tuệ đó đã cải thiện nhân phương pháp để công ty thơ từ vứt “chốn lao xao” cơ mà tìm “vị trí vắng ngắt vẻ”, nơi tĩnh tại của trọng tâm hồn làm việc vùng đồng quê.+ Bức Ảnh “Uống rượu gốc cây” : Trúc tiêu diêu của bậc trí thức.2. Vẻ rất đẹp nhân giải pháp của Nguyễn Bỉnh Khiêm :+ Điển tích “Phú quý tựa chiêm bao” : Triết lý nhân sinh của bậc trí thức.NHÀN Nguyễn Bỉnh KhiêmĐọc văn uống : tiết 40Rượu, đến gốc cây, ta sẽ uống,Nhìn coi ấm no tựa nằm mộng.Cuộc sống nhàn rỗi, từ tại, thanh cao của Nguyễn Bỉnh Khiêm gợi đến em điều gì về phong thái sống của chủ tịch Hồ Chí MinhTừ triết lí sống ở trong phòng thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm, các em có suy xét gì về quan niệm sinh sống thảnh thơi của một bộ phận thanh hao niên, học sinh trong xã hội ngày nay? Các em đúc rút bài học thâm thúy gì cho sự tu dưỡng của
bạn dạng thân?các bài luyện tập msinh sống rộng

Xem thêm: Vua Đầu Bếp Thế Giới - Top 5 Đầu Bếp Nổi Tiếng Nhất Thế Giới

Đúng - Cliông chồng bất kể ở chỗ nào nhằm tiếp tụcĐúng - Cliông chồng bất cứ ở chỗ nào nhằm tiếp tụcKhông đúng - Cliông chồng bất kể ở đâu để tiếp tụcKhông đúng - Cliông xã bất cứ nơi đâu để tiếp tụcQuý Khách buộc phải vấn đáp thắc mắc này trước khi rất có thể tiếp tụcquý khách hàng buộc phải trả lời câu hỏi này trước lúc hoàn toàn có thể tiếp tụcChấp nhậnChấp nhậnLàm lạiLàm lạiA) Tính toán cthị xã được – mất trong khoảng lợi danh.B) Thoát ra phía bên ngoài vòng tị đua của thói tục.C) Cả nhị ý trên.Tác đưa coi công danh ấm no như thế nào?Đúng - Click bất cứ nơi đâu nhằm tiếp tụcĐúng - Cliông xã bất kể nơi đâu nhằm tiếp tụcKhông đúng - Click bất kể ở đâu nhằm tiếp tụcKhông đúng - Click bất kể địa điểm
đâu để tiếp tụcquý khách hàng cần trả lời câu hỏi này trước lúc có thể tiếp tụcquý khách bắt buộc vấn đáp thắc mắc này trước lúc hoàn toàn có thể tiếp tụcChấp nhậnChấp nhậnLàm lạiLàm lạiA) Là lẽ sốngB) Là chiếc nợ buộc phải trả.C) Là chiếc không trường tồn thựcD) d. Cả ba ý trên.